المشاركات

من المبدعين العراقيين ال ٥٠ فاضل عباس

صورة
الحلقة ٢٨  من المبدعين العراقيين ال ٥٠ الومضة وتأثيرها على لحظة الانفعال للشاعر فاضل عباس إضاءة شبه نقدية  👇 👇👇 حين نقول أن الومضة تشكل دهشة متكاملة من حيث التركيبة اللغوية الفاعلة في صدمة مدوية تفعل فعلها على المتلقي ، وتأثيرها النفسي في عملية الجذب التوعوي للقارئ في جمالية الفكرة بضغط دراماتيكي متكامل في الصورة والمعنى ،  واختلفت المسميات لهذا الجنس ... يقول الناقد محمد شنيشل الربيعي انها النص المنزلق الذي يمثل جزء من القصيدة النثرية باعتبارها نصوص يقصد فيها ان القصيدة مكونه من عدة نصوص منزلقة وأكد الشاعر هيثم الطيب بأنها تمثل اللحظة الطارئة وغيرهم من كتاب الومضة السحرية ....فالشاعر فاضل عباس كان من البارعين في كتابة الومضة ، معتمدا على حسه المتقد برسم تلك الارهاصات والانفعالات بشيء من القيمة الدلالية والمعبرة عن الشعورية الحقيقية للمبنى الجديد من خلال هذا الوعي الشعري الذي يتميز دون سواه في خلق نص متكامل لتصميم لوحة تعطي دلالات مهمة ومكثفة  و الاستعارة والتشبيه في جمالية النظر إلى كثافة المبتغى ..

من المبدعين العراقيين ال ٥٠ قاسم حسين

صورة
الحلقة ٣٠  من المبدعين العراقيين ال ٥٠ التحولات الأسلوبية في النص للشاعر قاسم حسين إضاءة شبه نقدية ان الاهتمام في عملية التحولات الكبرى في هيكلة النص النثري هو التغير الاسلوبي الذي يرتقي فيه الشاعر ومايعانية من انتقلات نفسية تشكل موضوعا يستحق نقلة الى حيز الوجود ورسم تلك المعاناة جراء الأحداث الانوية التي تدفعه إلى اللجوء للوجع المرسوم على غرة القصيدة...وهذا ما فعله الشاعر قاسم حسين وما يدور في ذهنه من انفعالات جراء التعسف البشري لطائفة عانت من قهر اصحاب الأفكار المتحجرة وكيفية المعاملات غير الإنسانية لتلك الشريحة ( الايزيدية ) وماتحملوه من تصرفات ترتقي إلى مستويات اكثر وحشية ...لأزمات  اكثر بربرية ... وكما نعلم أن الشعر هو مرآة النفس ، فالشاعر اخذ على عاتقه نقل تلك الصورة البشعة من تهجير واغتصاب وتهميش فظهرت لدية نصوص تقطر دما ومعاناة استمرت سنوات من التهجير ....هنا تحتم على الأسلوبية ببناء جمل يطغى عليها الحزن والوجع ، إضافة إلى وعيه الحسي ضمن كوامن النفس البشرية ،  مما نضج لديه فكرة النص الحداثوي بزج مفردات الحرب وظلامة الإنسان، الشاعر اعتمد على وقائع حقيقية في عملية ا...

من المبدعين العراقيين ال ٥٠ اسماعيل عزيز

صورة
الحلقة ٣١  من المبدعين العراقيين ال ٥٠ الأصالة والتجديد عند الشاعر أسماعيل عزيز Ismaeel Aziz  إضاءة شبه نقدية  👇👇 حينما نقارن بين الأصالة والتجديد يعني بأننا نميز بين الموروث والحداثة وتلك الأمور المهمة التي استخدمها الشاعر الجميل والأديب الرائع أ . اسماعيل عزيز في عملية التحولات في عملية الاختيار بكتابة المواضيع المميزة والتي تعتمد على التجديد كطريقة مهمة من خلال هذا الوعي بكثافة الصيغة الحداثوية في مجال الكتابة وجمال المعنى والارتقاء بالنص الواضح في التغيرات الطارئة في عملية التسجيل الصوري وإدخال الكثير من المفردات التعبيرية باستعمال الصورة الفكرية لتحريرها ضمن النص الجديد بطرق تسلك حداثوية المبتغى.. ومايصاحب ذلك تلك الاستخدامات التي تركز على اللغة والبلاغة وعلاقة النظم ضمن أنساق الفهم الصحيح، الأمر الذي يجعل المتغيرات التي أثمرت تلك الجهود من نتائج إيجابية ترتقي مستويات النصوص التي يحملها الخطاب المعرفي، معتمدا على خبرته عن المفاهيم والدلالات لاستيعاب الفكرة وطرحها على سطح النص بشكل رائع .. وعملية الإنجذاب الحقيقي ببنيوية اكثر إشراقا...والاستفادة من المناهج الجديد

من المبدعين العراقيين ال ٥٠ اسعد الزاملي

صورة
الحلقة ٣٢ من المبدعين العراقيين ال ٥٠ البلاغةو الأسلوبية في قصائد الشاعر أسعد الزاملي .. إضاءة شبه نقدية  الشاعر اسعد الزاملي مختلف عن غيرة لا يعتمد على التركيب اللغوي وحدة بل إلى البنية التكوينية المتسعة بعلاقته المعرفة الشمولية على مستوى الجنس الواحد لتعددية الكتابة لكل الأجناس الشعرية وهذه السمه لايملكها اي شاعر آخر الا قلائل امثال الشاعر عبدالرزاق عبدالواحد و يحيى السماوي وعارف الساعدي وغيرهم ، حيث انه يجيد اللغة والنحو والصرف وكل ما يخص أدوات الحرفة الكتابية ويعرف لكل ذلك موضعه ضمن أنساق الفهم الصحيح لاستعمال الأسلوبية الحديثة التي تتماشى مع علم اللسان التجديدي ، على هذا الأساس استطاع الشاعر بمواكبة التحليل اللغوي الذي يوازي عملية البناء الحقيقي في صياغة النص النثري، وأكد على التركيبة الموضوعية الأسلوبية، حيث يؤكد للحفاظ على أسلوب اللغة بتركبيتها اللفظية بين النص والمتلقي، علما انه يواكب مسيرة الحداثة والجمال معتمدا على متابعة الدراسات والبحوث المتماشية مع التطور السريع في بناء هيكلة وحداثوية القصيدة

من المبدعين العراقيين ال ٥٠ احسان الموسوي

صورة
الحلقة ٣٤  من المبدعين العراقيين ال ٥٠ المقاربة السيمائية عند الشاعر  إحسان الموسوي البصري إضاءة شبه نقدية  ان أبرز ماكتبه الأستاذ إحسان البصري له صلة تراكمية بتدوين الصور وحيثيات الأزمنة والأمكنة في النص النثري والاعتماد على اللسانيات في عملية ال تفكيك والتركيب ضمن سيمولجية اللغة والكلام، معتمدا على قدرته الكتابية برسم الصورة الشعرية المتناسقة ببناء علم المنطق والفلسفة لتحديد الأشكال التركيبة في النقض والاختلاف وتحديد عناصر الجمال الحقيقي في صياغة القصيدة النثرية متأثرا باجناس شعرية أخرى، يرغب من خلالها التنوع الأسلوبي في الحوار بين الدال والمدلول للبحث عن القصدية داخل النص النثري بشكل أكثر واقعية، معتمدا على القياس الذاتي للهيمنة على مجريات فتح قنوات أخرى للارتقاء بنوعية الجملة الشعرية المتناسقة من حيث اللقطة الحداثوية عند الشاعر ونقلها إلى حيز الانجاز الكبير...

من المبدعين العراقيين ال ٥٠ احمد المالكي

صورة
الحلقة ٣٥  من المبدعين العراقيين ال ٥٠ الذائقة الشعرية بانعكاس الفن التشكيلي عند الشاعر أحمد المالكي إضاءة شبه نقدية  حين يمتزج الخيال بين الشعر والرسم التشكيلي تنعكس انعكاسا إيجابيا على النص النثري من خلال الرؤى الصورية والالوان بلوحة ماتعة من خلال هذا الوعي الثقافي ، وتطور الفكرة بالذائقة الإبداعية التي تعزز الفكرة لبناء القصيدة ، والبحث عن الأفكار المستجدة في سريالية الصورة الشعرية والنفسية ، فكتابة النص الدادائي او السريالي ضمن انجار الحداثة والترميز في المعاني والمفاهيم القريبة للتطوير العالمي للنص ومن خلال الرسم الذي يختفي خلفه الفكرة التي لا تفارق الابداع التكويني ،  تقول ((سوزان بيرنار)): ((وقد أمكن القول ان حركة دادا حينما اتخذت اللغة هدفأ لها كانت تقصد النظام الاجتماعي في الوقت عينة)) ...من هنا وبعد استدراك الوعي الجديد ببناء التوارث الأولي في عملية التحولات الكبرى في المجتمع العربي، بدأت حركة السريالية متأثرة بالغرب وأفكار كافكا و سلفادور دالي ، فقد انعكس  مابعد الحداثة الى تطوير القصيدة النثرية خارج هيمنة المعنى....

المبدعون العراقيون ال ٥٠ عارف العبادي

صورة
👇👇👇👇 الحلقة ٣٣  من المبدعين العراقيين ال ٥٠ لغة العاطفة والخيال في نصوص الشاعر  الشاعر عارف العبادي ..العبادي عارف اضاءه شبه نقدية  مهمة الشاعر هو بعث المحبة والجمال في قلب القارئ وهي من المميزات المهمة لخلق أجواء ترتقي مستويات الفهم الاستدراكي القريب إلى عاطفة الشاعر عارف العبادي وكيفية التعامل الجميل مع حرفة حرفه باتجاه مواطن القوة التكوينية في معطيات الانجاز الذي يحقق التواصل الحقيقي في مبنى الهيكلية النوعية التي أثمرت عن نضوج وإحساس يتدفق من خلال هذا الوعي الشعري في الأسلوب الأدبي و تكوين الصور الخيالية للصنعة الجمالية والكلمات الموسيقية والتي تصاحب التمظهر الانفعالي العميق للأسلوب الادبي فتظهر جمالية الصفات الحسية الهادفة التي تؤدي في آخر المطاف إلى إنجاز تقني كبير ، وتشكيل المعرفة العقلية والتركبية في نتائج جيدة من خلال هذا التطور والتجديد في مجال الكتابة، وكذلك الاعتماد على الإيقاع الخفيف التي تمتاز فيه روح المعنى والجمال..